" و در آن روز شما خواهید دانست که من در پدر هستم و شما در من و من در شما

" و در آن روز شما خواه= 740;د دانست که من در پدر هستم و شما در من و من در شما."<= /b>

        =             &nb= sp;            =             &nb= sp;            ( انجیل &= #1740;وحنا 14 : 20 )

خدا آدم را در ششم&#= 1740;ن روز آفرینش ،شبیه و به صورت خود آفر= 740;د. تنها موجودی که در آن شباهت و صورت خود را نهاد.او در حق&#= 1740;قت به انسان مقا= 605;ی والا داد.داو= 583; می نویسد :" او را از فرشتگان اند= 05;ی کمتر ساختی و تاج جلال و اکرام را بر سر او گذاردی.&#= 1575;و را بر کارهای دست خودت مسل= 591; نمودی و همه چ&#= 1740;ز را زیر پای وی نهادی." ( مزمور 8 : 5-6 ) اما ا= ین قرابت و نزدی= 705;ی و شباهت انسان با خدا تا زمانی بود که انسان به گنا= 607; آلوده نشده بود.پس از گنا&#= 1607; انسان ،خدا خانۀ خود را در قلب انسان گناهکار ترک کرد. انسان دی&#= 1711;ر خدا را در خود نداشت.خدا دی= 711;ر در انسان نبود.شباهتی که از یکی شدن آن دو حاصل می شد خدشه دار گشت و از بین رفت.

تا ا®= 0;نکه یک روز مردی بنام یعقوب ن= 608;ۀ ابراهیم در عمق شب پر ستارۀ کویر صدایی را شنی= 583; که :" اینª= 5; من با تو هستم و ترا در هر جا&= #1740;ی که روی محافظ= 578; فرمایم تا تر= 575; بدین زمین با= 586; آورم زیرا که تا آنچه بتو گفته ام بجا ن&#= 1740;اورم ترا رها نخواهم کرد." ( پیدایش 28 : 15 ) و سالها بعد ماجرایی دیگ= 85; بر او روی داد اینبار ملمو= 87; تر :" و یع= 02;وب تنها ماند و مردی با وی تا طلوع فجر کشت= 740; می گرفت " یع= 602;وب نام مرد را پرسید و از او برکت را دریا= 601;ت نمود = " و یعقوب آن مکان را فنوئیل نامی= 83;ه گفت زیرا خدا را روبرو دید= 605; و جانم رستگا= 585; شد ." ( پیدایش = 32 : 24 و 30 ) قریب به چهارصد سال بعد قومی در م&#= 1740;ان گرد و غبار بی&#= 1575;بان به سوی آزادی ای که خدا بنابه وعده ا= 740; که به پدران آنها داده بو= 583; در حال حرکت بودند." و خداوند در رو= 586; پیش روی قوم در ستون ابر م&#= 1740; رفت تا راه به ایشان دلالت کند و شبانگا= 607; در ستون آتش تا ایشان را روشنایی بخش= 83; و روز و شب راه روند.و ستون ابر را در روز و ستون آتش را در شب از پیش روی قوم بر نداشت." ( خروج 13 : 21-22 ) خدا کجا بود؟در ابر و آتش.آیا قوم او را می د&= #1740;دند؟نه،اما حضور او را تماما حس می کردند.او نبو= 583; اما در عین حال حضورش بو= 583; و هیچکس آن را نتوانست انکار نماید.= 586;مانی که نوبت ساخت= 606; مکانی برای پرستش قوم رس= 740;د خداوند فرمو= 83; :" و مقامی = 608; مقدسی برای م= 606; بسازند تا در میان ایشان ساکن شوم." ( خروج 25 : 8 ) سپس خداوند طرح خود را واضح تر و گویا تر به قوم بیان فرمود :" = 8; مسکن خود را در میا&#= 1606; شما برپا خواهم کرد و جانم شما را م&#= 1705;روه نخواهد داشت = 608; در میان شما خواهم خرامی= 83; و خدای شما خواهم بود و &#= 1588;ما قوم من خواهی= 583; بود." ( لاوی= 5;ن 26 : 11-12 ) تمام این ر= 08;یدادها با ما از میل و ارادۀ خدا بر= 575;ی بازگشت و زیس= 578;ن در انسان سخن می گویند.

<= /span> پس او دوست داشت به قلب ما برگرد= 583; و در ما ساکن شود مانند روزهایی که م= 575; در بیگناهی د= 585; حضور او بودی= 605; و او در ما ساکن بود.

        =             &nb= sp;    زمان گذشت.ه= 585; چند انسان از ماندن در خدا همواره غفلت نمود اما خدا مستمرانه در = 662;ی برقراری این حضور بود.حضو= 585;ی دائمی در قلب و جان انسان.آنگاه که زمان معین فرا رسید خدا برای اینکه بتواند طرح الهی خود را اجرا نماید تصمیم گرفت ت= 575; خود مستقیما وارد زندگی انسان شده با او بنشیند.بخ= 608;رد.بنوشد.با او خاطرات خو= 583; را بنا ریزد.ب&#= 1575; صدایش.نگاهش.= 582;نده هایش. گریه ها&#= 1740;ش.فریادش. سکوتش . در چشم و قلب انسان بماند.با او مستقیم گفتگ= 08; کند.او را مستقیما تعل= 40;م دهد.تا بدین گونه در انسا= 606; بماند و انسا= 606; در او.پس باید جسم میگرفت.ج= 587;م گرفت و توسط روح مقدس خود در دختری باکره فرود آمد.نامش " عمانوئیل " شد یعنی خدا با ما.در دوازده سالگ= 40; وقتی والدین= 88; بدنبال او می گشتند به آنه= 575; گفت :" بر= 5;ی چه دنبال من م&#= 1740; گشتید ؟مگر ن= 605;ی دانستید که م= 606; موظف هستم در خانۀ پدرم باشم." ( لوقا 2= : 49 ).پطرس ماهیگی= ;ر به او گفت :" از من دور شو ا&= #1740; خداوند من گناهکارم!" او روبروی شورای یهود د= 585; برابر تمامی اتهامات و شهادت شاهدا= 06; دروغین خامو= 88; ماند اما زما= 606;ی که نوبت به دفاع از شخصی= 578; و ذات خود رسی&#= 1583; الوهیت خود ر= 575; طوری بیان نمود که کاهن اعظم پیراهن خود را پاره کرد. او سه سال با شاگردان ز= 740;ست.سوال های آنان را پاسخ داد.آنه= 575; را تعلیم داد.تقویت کرد. او اهل سکون و رخوت نبود.اهل تبد= 740;ل کردن بود. اهل حرکت. حرکت در ایستایی، آنگاه که فرمود: " ®= 0;قین بدانید که اگ= 585; دانۀ گندم به داخل خاک نرو= 583; و نمیرد هیچو= 602;ت از یک دانه بی&#= 1588;تر نمی شود اما اگر بمیرد دانه های بی شماری ببار م= 740; آورد." ( یوحن&#= 1575; 12 : 24 ) ایستایی در حرکت ،آنگاه که فرمود: " اگر کسی بخواهد پیرو من باشد باید دست از جان بشوید و همه روزه صلیب خو= 583; را بردارد و با من بیاید." ( لوقا 9 : 23 ) و این توازنی از آسمان بود که او با خود از آسمان آورده = 608; قصد داشت تا آن را به انسان رایگا= 06; هدیه بدهد به هر کس که به او ایمان بیاور= 83;.او این توازن آسمانی خود ر= 575; مابین شخصیت آسمانی و زمی= 606;ی خود همواره حفظ نمود.چه در گفتار چه در کردار و چه در پندار خود.او از خدا گفت و به مردم و شاگردان خو= 583; آموزاند که ابتدا باید اراده و حکوم= 578; پدر آسمانی ر= 575; در قلب خود بخواهند و می= 604; انجام خواست= 28; او قبل از این&#= 1705;ه به میل و خواستۀ خود ب= 740;اندیشند.او محبت و فیض یک&#= 1587;ان خدا را مانند بارانی دید ک= 607; بر سر نیکان و بدان یکسان م= 740; بارد پس ما نی&#= 1586; نباید نیکی و محبت ما محدو= 583; به افراد خاص= 740; باشد. او درون آدمی را مرکز گناه دید نه ب&#= 1740;رون آدمی را.در تمام تعالیم = 608; رفتار خود سع= 740; داشت تا آن حضور ثابت خد= 575; را در قلب آدم&#= 1740; ،آن حکومت خد= 575; را در قلب انسان یادآو= 85;ی نماید.او معتقد بود که حکومت خدا نه بروی زمین یا اینجا و آنجاست بلکه بر قلب آدمی ست.او برای تثبیت و نشان دادن آمدن ای= 606; حکومت خود را مثال زد.که اگر به او ایم&#= 1575;ن بیاوریم در ح= 602;یقت این یگانگی و حکومت خدا در ما آغاز میگر= 583;د : " به کارهای من ای= 605;ان بیاورید تا بدانید و مطمئن شوید ک= 607; پدر در من است و من در او." ( ی= ;وحنا 10 : 38 ) این برای اولین بار نبود که او علنا یگانگی خود با خدا را بیان میفرمو= 83;:

=

     1- " تمام قدرت در آسمان و بر رو&#= 1740; زمین به من داده شده است ." ( متی 28 : 18 )

    2- " م = 6; و پدر یک هستی&#= 1605; ." ( یوحنا 10 : 30 ) <= /p>
3- &quo= t; حتی اگر به من ایمان نمی آو= 585;ید به کارهای من ایمان بیاور= 40;د تا بدانید و مطمئن شوید ک= 607; پدر در من است و من در او ."<= span lang=3DFA style=3D'font-size:18.0pt;mso-bidi-language:FA'>

( یو&= #1581;نا 10 : 38 )

4-= " اگر مرا = 05;ی شناختید پدر مرا نیز می شناختید از ا= 740;ن پس شما او را م&= #1740; شناسید و او را دیده اید." ( یوحنا 14 : 7 )

5- &quo= t; به من ایمان داشته باشید که من در پدر هستم و پدر در من است." ( یوحنا 14 : 11 )=

6- وقتی مردم در خیاب= 575;نهای اورشلیم در روز ورود او فریاد زدند :" مبارک باد آن پادشا= 607;ی که به نام خداوند می آی= 583; " فریسی ها ب= 607; او اعتراض کردند که مرد= 605; را ساکت کند تا آن را نگوی&#= 1606;د اما او گویی ی&#= 1705;بار دیگر آنها را از خواب بیدا= 585; کرد و یکبار د&#= 1740;گر ماهیت خود را بر روی زمین به آنان بیان نمود:" بدانید اگر ا= 740;نها ساکت بمانند سنگها به فری= 575;د خواهند آمد." و با این فرمای= 588; او خداوندی خود را تایید نمود.

بعد از زیستن مسیح با انسا= 606; بر روی زمین و تکمیل کردن ه= 585; آنچه که با خود از نزد پد&#= 1585; آورده بود :" من در با= 585;ۀ آنچه در حضور پدر دیده ام سخن می گویم " ( یوحنا 8 : 38 ) زمان آن رسیده بود که خدا طرح الهی یگ= 575;نگی با انسان را پ&#= 1740;اده نماید،هر چن= 83; برای او بسیا= 585; گرانبها بود .اما او حاصلی بزرگ از آن در&#= 1740;افت مینمود.پس او گناه اولیۀ آدم و حوا و نسل آنان را ،لعنت و بدبخ= 578;ی ،درد و شکنجۀ گناه انسان ر= 575; در جامی به مس&#= 1740;ح داد تا او آن را بنوشد.برا= 740; مسیح نوشیدن = 575;ین جام بسیار دردناک بود اما او خود را تسلیم ارادۀ پدر نمود.زیر= 575; مسیح می دانس= 578; که مرگ و قیام او باعث جلال نام خدا می گردد :" ا®= 0; پدر آن ساعت رسیده است .پس&#= 1585; خود را جلال ده تا پسرت نی&#= 1586; تو را جلال دهد." ( یوحنا 1= 7 : 1 ) و زمانی که ا = 8; فرمود :" وقتی از زمین بالا برده می شوم همۀ آدمی= 575;ن را بسوی خود خواهم کشید." ( یوحنا 12 : 32 ) در واقع یکبار د= 740;گر علنا بیان فرمود که هدف او از تولد ،ز&#= 1740;ستن در بین انسانها و مر= 711; و قیام او چه بوده است؟او تماما این را برای ما ثابت نمود که تنها به این دلیل مصلوب نشد که آمده بود تا کفارۀ گناهان انسا= 06; شود.او به این دلیل مصلوب ش= 583; که گفت خدا به زمین آمده تا گناهان انسان کفاره شود و انسان با ایم= 575;ن به برۀ قربان= 740; آن زیستن در ی&#= 1711;انگی با خدا را و ساکن شدن در او را آغاز می&#= 1705;ند.و خدا ساکن شدن در انسان را و آخرین فرصت بخشش و توبه را در ایمان به مسیح نقطۀ عطف رستگاری = 605;یگذارد.آنگا= ه که همه این مژده را شنید= 606;د و همه فرصت یا&#= 1601;تند که نور یا تار&#= 1740;کی را انتخاب کنند و به همه فرصت داده شد تا از گناهان توبه کرده و ی&#= 1711;انگی با خدا را برگزینند ،ش= 40;پور آخر زده شده و داوری بر هست= 740; آغاز میگردد.

=

اما آیا خدا پس از بازگشت مسیح در روز چهلم ق&#= 1740;ام او از مرگ به نزد او و ترک کردن زمین و نبودن حضور ا= 608; در بین انسانها قاد= 85; به پیشبرد طر= 581; الهی خود بود= 567; چگونه خدا میتوانس= 78; پس از رفتن مس&#= 1740;ح از روی زمین و ترک کردن انسان همچنا= 06; یگانگی خود را با انسان حفظ نم= 575;ید؟ و جای خالی خود را پس از بازگشت مسیح به نزد او در قلب و روح انسان پر کند= 567; یعنی همان سوالی که آن شب در باغ جتس&#= 1740;مانی شاگردانی که از ترس دستگی= 585; شدن در دل تار&#= 1740;کی پشت درختها مخفی شده بودند داشتن= 83; از خود می پرس&#= 1740;دند.فردا چه؟بدون مسی= 81;؟و در روزهایی ک= 607; پیش رو بود روزهایی که شاگردان ثاب= 78; نمودند که هرگز آمادۀ آ= 606; نبودند ،چگونه آنها باید بدون ای= 606; حضور زندگی م= 740;کردند؟ نه برای چند روز.نه برای چند هفته.برا= 740; همیشه. دیگر او نه شنیدنی بود.نه دیدنی.&#= 1606;ه لمس کردنی.آن غروب جمعۀ صل= 740;ب بر شاگردان چ= 607; گذشت؟ مرقس حال شاگردان را د= 585; روز سوم غیبت و نبودن مسیح اینگونه می ن= 608;یسد :" شاگردان که غمگین و گریا= 606; بودند." ( مرقس 16: 11 ) و سل= یمان چه زیبا و دل انگیز اما اندوهناک ای= 06; جای خالی یار را توصیف میک= 606;د:" گفتم الان برخاست= 07; در کوچه ها و شوارع شهر گشته او را که جانم دوست می دارد خواهم طلبید.او را جستجو کردم اما نیافتم.ک= 588;یکچیانی که در شهر گردش میکنند مرا یافتند گفتم که آیا محبوب جان مر= 575; دیده اید؟ " ( غزل غزلهای س= 604;یمان 3 : 2-3 )

نگرانی شاگردان بی مورد بود!اندوه و ماتم آنان قابل درک؛ اما ی= اس و ناامیدی آنان همانطو= 85; که خود خداون= 583; به آنان فرمو= 583; بدلیل سست ای= 605;انی و عدم باور آنان به تمام= 740; فرمایشات او بود .طوری که او علنا بعد از رستاخیزش از مرگ قلب آنان را باز کرد و از تمام نوشتجات انب= 40;ا اسنادی را به آنان ارائه داد که او بای&#= 1583; می آمد.در بین انسان زندگی = 605;یکرد.در آخر بدست بیگ= 575;نگان و مذهبیون بازداشت می شد.شکنجه و توهین میگرد= 40;د و نهایتا بر صلیب میمرد.ا= 605;ا بر حسب کتابمقدس رو= 86; سوم دوباره زنده خواهد ش= 583; و بنام او " توبه و آمرزش گناهان به هم= 607; ملت ها اعلام &q= uot; می گردید.( لوقا 24 : 44- 47 ) سپس ا= 608; در بالای کوه زیتون قبل از اینکه آنان ر= 575; ترک کند چیزی را گفت که شاگردان را ب= 607; مدت نامعلوم= 40; در انتظار می= 711;ذاشت " خود من عطیۀ موعود پدرم را بر شما می فرستم.پس تا زمانی که قدر= 578; خدا از عالم بالا بر شما نازل شود در ا&#= 1740;ن شهر بمانید." ( لوقا 24 : 49 ) این ر= 5; فرمود و در حا&#= 1604;ی که با دستهای برافراشته برای آنان دع= 575; میکرد و برکت می داد آنان را ترک کرده و به همان جایی بازگشت که از آن آمده بود .ی&= #1593;نی نزد خدا.اما او از چه عطیه ای سخن گفته بود؟عطیه ای که او آن را " قدرت خد= 5; از عالم بالا &q= uot; نامیده بود.برای یاد= 570;وری ما و شاگردان مسیح اجازه بدهید تا به غروب پنجشنب= 07; برگردیم. در اتاقی که شام فصح را برای او تدارک دید= 607; بودند. شب آخر است .او به عوض شدن همیشگی ه= 740;ئت زمینی خود نز= 583;یک میگردد.سه رو= 586; دیگر او پادشاهی عال= 05; گیری را نه تنها در اسرا= 574;یل بلکه بر روی زمین ،نه تنه= 575; بر روی زمین بلکه در قلب انسان ها تثب= 740;ت می نمود.سه روز دیگر او به تمام آنچه که تاکنون فرموده بود و تعلیم داده و برای آن زندگ= 740; کرده بود لبا= 587; حقیقت می پوشاند و مرد= 605; میتوانستند با آن حقیقت زندگی کنند.ح= 602;یقتی که سرِ آزاد کردن آنان را داشت.حقیقتی که سر ساختن آنان را داشت ،ساختن انسا= 06;ی نو .انسانی که با خدا می زیس&#= 1578; و خدایی که تماما با انسان می زیس= 578;.خدا در انسان.انسان در خدا.اما آی&#= 1575; شاگردان می دانستند؟نه.= 70;نها در رقابت این= 705;ه چه کسی بزرگت= 585; از دیگری ست بودند!برای ی= 575;دآوری آن شب ما از نوشتۀ شاهد آ= 606; شب   استفاده می کنیم.

        =             &nb= sp; یوحنا شاگر= 83; مسیح آن شب را بخوبی بیاد م= 740; آورد.او بیاد می آورد که آن شب عیسای مسی= 581; بلند شد و پای شاگردانی که بر سر قدرت با هم مجادله می= 705;ردند را شست.به این امید که آنها بدانند برای چه او این کار را برای آنان کرد.سپس خائن خود را اجازه داد تا برود و &= #1705;ار خود را انجام دهد.یوحنا همچنین بخاط= 85; میاورد که او آن شب فرمانی تازه به آنان داده بود." یکدیگر را دوست بدارید.= 607;مانطور که من شما را دوست داشته ا= 605; شما نیز یکدی= 711;ر را دوست بدار= 740;د." ( یوحنا 13 : 34 ) یوحن= ;ا هم مثل بقیۀ انجیل نویسا= 06; پیشگویی انکار پطرس ر= 575; توسط مسیح بی= 575;د می آورد. اما مهمتر از آن او بیاد می آورد که عیسا= 740; مسیح از مکان= 740; که او می رفت و آنها نمی توانستند با او بروند سخن گفته بود.او گفته بود که :" من می رو= 605; تا مکانی برا= 740; شما آماده سازم پس از ای&#= 1606;که رفتم و مکانی برای شما آماده ساختم دوباره می آی= 605; و شما را پیش خود می برم تا جائیکه من هستم شما نیز باشید." ( یوح&#= 1606;ا 14 : 2-3 ) یوحنا همچن= ین سوال فیلیپس را بخوبی در آن شب بیاد می آورد :" ای خداوند پدر ر= 575; به ما نشان بده و این برا&#= 1740; ما کافیست." و پاسخ مستقیم = 608; صریح مسیح:" در این مدت طولانی م= 606; با شما بوده ام و تو هنوز مرا نشناخته = 575;ی؟ هر که مرا دید پدر را دیده است." ( یوحنا 14 : 8-9 )سپس یوحنا گفته هایی را از مسیح از آن شب بیاد می آورد که بعده= 575; تاریخ و ماهی= 578; دنیا و انسان= 740; را برای همیش= 607; عوض نمود و خدا طبق طرح الهی خود موف= 602; می شد تا بدون حضور جسمانی مسیح در بین انسانها باز آنان را از آن &= #1582;ود سازد .با آنها &= #1740;کی شود.او در آنها زیست کن= 583; و آنها در او.ی&= #1608;حنا بیاد می آورد که آن شب عیسا&#= 1740; مسیح به آنان فرموده بود :" اگر مرا دوست دارید دستورهای مر= 75; اطاعت خواهی= 83; کرد و من از پدر درخواست خواهم کرد و او پشتیبان د= 740;گری به شما خواهد داد که همیشه با شما بماند.&#= 1740;عنی همان روح راس= 578;ی که جهان نمی تواند بپذیر= 83; زیرا او را نم&#= 1740; بیند و نمی شناسد ولی شم= 575; او را می شناس&#= 1740;د،چون او پیش شما می ماند و در شما خواهد بود." ( &= #1740;وحنا 14 : 15-17 ) آنگاه یوح = 6;ا سخنان تکان دهنده و پر قدرتی را از زبان مسیح بی= 575;د می آورد که در آن مدت سه سال &= #1575;ز او نشنیده بود.سخنانی چنان زنده و مستحکم که نم= 740;توانست از انسان باش= 583; مگر اینکه آن انسان در الو= 607;یت و ذات خدا با او میبود.یوح= 606;ا بیاد می آورد که مسیح ادام= 607; داده بود :" شما را تنها نمی گذارم ،پ= 740;ش شما بر می گردم.پس از اندک زمانی جهان دیگر مر= 575; نخواهد دید اما شما مرا خواهید دید و چون من زنده ام شما هم خواهید زیست.د= ر آن روز خواهی= 583; دانست که من در پدر هستم و شما در من و من در شما." ( یو&= #1581;نا 14 : 18-20 )

چون به اینجا رسیدیم بنظر = 605;یرسد که پاسخ سوال بالا را دریا= 601;ت کرده باشید ک= 607; خدا چگونه می= 578;وانست پس از اینکه مسیح زمین را ترک کرد همچنان به طر= 581; الهی یکی شدن در انسان و در او ساکن شدن نائل آید؟طر= 81; کامل شده بود.تنها شاگردان آن ر= 575; فراموش کرده بودند.خدا در مسیح به زمین آمد.خدا در مس&#= 1740;ح با انسان زیس= 578;.خدا در مسیح برای گناهان انسا= 06; کفاره شد.خدا در مسیح آمرز= 588; و پاکی از گناهان را به انسان هدیه داد.پس اگر شخص به مسیح ا&#= 1740;مان بیاورد به خد= 575; ایمان آورده است.اگر در مس&#= 1740;ح زندگی کند در خدا زندگی کرده است.اگر با مسیح یکی شود با خدا یک&#= 1740; شده است.توسط چه؟توسط قدر= 78; خود او از عالم بالا بنام " روح القدس ".

نه تنها این بلک= 607; اکنون انسان دارای قدرتی مافوق انسان است.از سر فیض و قربانی شدن و اطاعت مسیح از ارادۀ خدا ،خدا قدرتی ع= 592;یم به ایماندار= 75;ن به او اعطا فرمود تا هر چه مسیح کرد آنها بیشتر ا= 586; او انجام دهند.قدرت مس= 740;ح را به ایماند= 575;ران خود بخشید.ال= 711;و و نمونه مسیح را در تمامی ا&#= 1740;مانداران به او قرار داد.و یک هدف را برای آنان منظور کرد: به شباهت مسیح د= 585; آیید. مگر این قدرت چیست که خدا از آن سخن میگفت؟مگر ا= 40;ن قدرت چیست که خدا میتوانس= 78; پس از بازگشت مسیح همواره در انسان بماند و انسا= 606; در او.لطفا به فرمایش مسیح دقت نمایید:" م= ;ن در پدر هستم و شما در من و من در شما. اجازه بدهید تا با هم کمی ا&= #1740;ن فرمایش مسیح را بررسی کنی= 605; و ببینیم او چه به شاگردا= 606; خود وعده می داد:

من در پدر هستم: مسیح می گوید او که از روح القدس بارور شد و در بین انسان زی= 587;ت و انسان را درک کرد و با محبت و خدمت خود قلب آنها را به خدا برگرداند در خداست.خدا کی= 587;ت؟صاحب هستی.قادر مطلق.صاحب تمامی حکمت.قدرتمن= 83;.عادل.رحیم و قدوس.مسیح در یک چنین شخصیتی ساکن است.خود مسیح صاحب تمامی قدرتها شد.به نام او هر زانوی خم شد و خدا را بابت او پرستش نمود.آیا میت= 608;انید تلاقی این دو نیروی عظیم ر= 575; در هم تصور کن&#= 1740;د؟تنها چند نمونه زمینی اگر بخواهم برای تشبیه تلاقی = 575;ین دو قدرت عظیم به شما بدهم ،میتوانیم برخورد دو اب= 585; سنگین را با هم مقایسه کن= 740;م که غرشی هولناک را سب= 576; میگردند یا ممزوج شدن دو جریان هوای سرد و گرم که باعث گردباد= 40; مهیب میگردد.= 587;وخت و موتور موشک که قدرت جاذب= 607; را خرد کرده ،فشار سنگین جو را در هم کوبیده و به فضا می رود.سخن از نی&#= 1585;وست و نیرو آن است که به ذات به درون ،به رگ و پی وارد میگرد= 83;.

سپس او ادامه می دهد : ش= 605;ا در من :شخصی که به مسیح ای&#= 1605;ان میاورد در مس= 740;ح می ماند.در درون مسیح.مس= 740;ح او را محبت می نماید.او را برکت می دهد.تنها مسی= 581;؟نه.بالا دیدیم که ابتدا مسیح فرمود من در پدر هستم اکنون ادامه داده که شما در من هستید.ی&#= 1593;نی چه؟یعنی من و خدا که در او هستم از شما مراقبت می نم= 575;ییم.من و خدا که در او هستم شما را برکت می دهیم.&#= 1605;ن و خدا که در او هستم در وسوس= 607; ها و نبرد روح&#= 1575;نی شما یاری می رسانیم.من و خدا که در او هستم شما را تا به آخر پای&#= 1583;ار نگاه می داری= 605;.یعنی هر آنچه از من بخواهید من ا= 586; خدا درخواست = 605;یکنم که به شما بدهد.اگر بعد از ایمان به من باز بلغزی= 583; و گناهی مرتک= 576; شوید ،توبه ک= 606;ید و به گناه خود اعتراف کنید من که در خدا هستم شفیع شم= 575; میگردم و گناهان شما ر= 575; پاک میکنم.

و نهایتا او = 5;یفرماید: من در شم= 5;:مسیح امروز نیست.پ= 587; چگونه او میت= 608;اند در من باشد؟توسط روح مقدس خدا.همان قدر= 578; خدا از عالم بالا.آن شعلۀ آتش.آن پشتیب= 575;ن.آن شاهد زنده.پس شخص ایماندا= 85; به مسیح به مس&#= 1740;ح ایمان می آور= 583; و مسیح را به قلب خود می پذ&#= 1740;رد این یک نیرو.ر&#= 1608;ح القدس خدا را توسط ایمان ب= 607; مسیح در خود بدست می آورد این نیروی دو= 605; .و مسیح گفت که او در خداست ،پس شخص ایما= 606;دار به مسیح قدرت سوم را نیز در خود بدست میا= 608;رد یعنی خدا.پس در درون شخصی که به مسیح ای&#= 1605;ان میاورد سه نی= 585;و در یک قدرت واحد وجود دارد.روح الق= 583;س ،مسیح و خدا.و در اطراف زند= 711;ی یک مسیحی سه ن&#= 1740;رو در یک قدرت واحد همواره او را محافظت می نماید : روح القدس ،مسیح = 608; خدا.در درون سه نیرو.در بی&#= 1585;ون سه نیرو.نیرو= 740;ی دائمی.متحد.ی= 711;انه .زنده.فعال.جس&#= 1578;جوگر. تبدیل کننده.

اکنون آیا شما فکر نمی کنید که خدا توانست به طر= 581; الهی خود برا= 740; ساکن شدن در انسان و ساکن شدن انسان در او با ایمان به عیسای مسی= 581; و دریافت روح القدس با موف= 602;یت و پیروزی نائ= 604; آید؟اکنون آ= 40;ا شما فکر نمی کنید که خدا توانسته انسان را در هماهنگی و توازن این سه قدرت در درون و بیر = 8;ن او به مقام تقدس و کاهنی برساند؟به مقام خدایان. ( مزمور 82 : 6 و یوح= 606;ا 10 : 34 )

اگر شما به یª= 5;چنین قدرتی ایمان دارید و در حال حاضر در آن زندگی میک= 606;ید ،همواره جلا= 04; و عظمت را به صاحب این قدر= 578; بدهید.در او شکل بگیرید ،خود را به او تقدیم کنید ،تن و جان و روح خود را تا او تمام آن را صاحب شده تا بتواند تمام آن را تبدیل نماید.

اما اگر شما به یکچنین قدرتی ایمان ندارید و دوس= 578; دارید تا آن را بدست بیاو= 585;ید آن رایگان و بسیار ساده بعنوان هدیه = 575;ی در اختیار شم= 575; قرار داده می شود اگر خواستار قلب= 40; آن هستید.کاف= 740;ست در همین لحظه قلب خود را باز کنید و به ضعف و ناتوان= 740; خود در پاک کردن گناهان خود که قدم اول دریافت ا= 740;ن قدرت است اعتراف کنید آن هم نزد خدا.سپس به مس&#= 1740;ح بعنوان آنکس که برای قربا= 606;ی شدن و پاک کردن گناهان شما به زمین آمد بر صلیب مرد،دفن شد و روز سوم زنده شد ایمان بیا= 608;رید.و از او بخواهی= 583; تا او به قلب و روح شما بیای= 583; شما را از روح مقدس خدا پر کند و در شما بماند و شما در او.

دوست عزیز!با ایمان آوردن = 608; اعتراف به گناهانتان و قبول عیسای م= 587;یح من به شما این مژده را می دهم که شما امروز پا در سفری سراسر زنده و روحان= 740; گذاشته اید ک= 607; هر روز شما با روز قبل شما متفاوت خواه= 83; بود.تبدیل کردن از مهارتهای کا= 85; عظیم مسیح در روح مقدس خداست.در تبد= 740;ل شماست که خدا در قلب شما ساکن میگردد.= 575;ین تبدیل همراه با دردهای روحانی ست.آن را به قوت این سه نیرو در خود تحمل نما= 740;ید.باید از خاکستر گناه بدر آیی= 583; و در افق ابی آسمان با بالهایی که روح مقدس خدا در فیض مسیح به شما هدیه داده است پرواز کنید.ب= 607; امید آن روز.